La cocina de Maria Luisa en Madrid

Tengo la fortuna de contar con amigos generosos y espléndidos que me invitan a comer en lugares interesantes. Gracias a ello pude conocer y disfrutar de un restaurante muy especial y acogedor de Madrid. Se trata de La cocina de María Luisa, en la calle Jorge Juan, en pleno Barrio de Salamanca.

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María Luisa, alma máter de este coqueto restaurante pasa de los fogones a las mesas para interesarse personalmente por la satisfacción de sus comensales. Soriana de nacimiento, profesora, ex-diputada en el Congreso, abandonó Navaleno, Soria, para afincarse en Madrid y traernos las delicias de su tierra, cercana al Rio Lobos.
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Este restaurante tiene varias especialidades que lo hacen diferente. La caza, los "caprichos micológicos", es decir setas y, el plato estrella de la casa, las manitas de cerdo rellenas. Entre las primeras, y quien esto escribe es un verdadero profano en la materia, las trufas negras de Soria imperan en algunos platos, como en el delicioso revuelto, que combina el sabor intenso de la trufa con el dulce de algún misterioso ingrediente. Además se ofrecen boletus y otras setas de temporada, todas ellas deliciosas.
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La segunda especialidad son las las manitas de cerdo, y estas son un asunto aparte. Receta materna llevada, con mimo y amor filial, al grado de arte. La manita deshuesada se rellena de carne picada y trufa negra de Soria y es cocinada haciendo una sabrosa y consistente salsa. El resultado es absolutamente delicioso y merece la pena.

En un mundo mejor de Susanne Bier

La danesa Susanne Bier recibió su primer y merecido Oscar a la película de habla no inglesa de 2011 y el Globo de oro en la misma modalidad por esta gran película titulada En un mundo mejor, pero que en su versión original se llama Venganza.
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En ella se ponen en juego varias historias entrecruzadas, entre dos continentes, que acaban uniéndose de maneras diversas. Hay tres historias gemelas de injusticia, violencia y maldad encarnados por un señor de la guerra africano, un matón de colegio y un brutal y zafio mecánico, ambos daneses.
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Dos matrimonios rotos, uno por la muerte de la esposa y otro por un largo proceso de separación, marcan las vidas de dos niños desarraigados, representados por dos impresionantes actores de poco más de 12 años, uno marcado por el resentimiento y el odio y el otro por la bondad y la introspección. Ambos buscan a toda costa modelos de actuación en sus familias que, al verse defraudados, se lanzan a una alocada pesquisa en pos de la solución a sus problemas lo que les lleva a la búsqueda de la justicia por difíciles vericuetos, algunos de ellos trágicos.
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Pero es al final el arrepentimiento, a través de la humildad y el perdón, y el regreso a los "puertos seguros" de nuestras vidas, como el reencuentro con un padre odiado y perdonado, o el regreso al consuelo de una esposa atormentada, lo que da una dimensión humana, una tensión emocional y un valor moral profundo y trascendente a esta gran cinta que es toda una lección de vida.

Museo Ceralbo de Madrid

Hace más de diez años alguien me recomendó la visita al Museo Cerralbo, situado en un palacete de la calle Ventura Rodríguez de Madrid. He tardado en hacer caso a la recomendación pero ha merecido la pena ver esta pequeña joya que reabrió sus puertas hace poco más de un año.
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Durante la Guerra Civil, y gracias a la actividad protectora de un grupo de madrileños preocupados por salvar el patrimonio artístico, como contaba uno de ellos, el Arquitecto Chueca Goitia, en el nº 21 de la revista Cuenta y Razón, el Museo Cerralbo y su contenido se salvó de la destrucción, a pesar de haber estado casi en pleno frente, gracias a la obra de refuerzo del sótano y a la ocultación en él de todas sus obras, salvo de un Greco, que se fue a Ginebra con otras valiosas obras del Museo del Prado.
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En este Museo se muestra la colección privada de pintura, escultura, armas, joyas y otros objetos decorativos y suntuarios, que pertenecieron al Marqués de Cerralbo, Grande de España, que a su fallecimiento en 1922 legó al Estado tanto su impresionante colección y su vivienda, sede del Museo, como su colección de piezas arqueológicas que legó al Museo Arqueológico Nacional.
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Fue el Marqués de Cerralbo hombre ilustrado, arqueólogo, viajero y coleccionista. Su lealtad a la Causa de la Tradición queda patente en la muestra que incluye varios retratos y regalos dedicados por Carlos VII y su hijo Jaime, incluso desde sus exilios veneciano y austríaco.
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Entre las obras, se aprecian curiosas piezas decorativas, como unas monumentales lámparas de Murano o un reloj "misterioso" de péndulo cónico, que se ve el fondo de la sala de baile en la foto, con una estatua de bronce y mármol negro que representa a una mujer joven. Muebles, incluyendo varios magníficos bargueños, tapices y porcelana complementan al edificio, que es ya de por sí una obra de arte. Pero es la pintura albergada en este Museo es, quizás lo más valioso de la muestra. Aquí se pueden ver obras de Goya, El Greco o una Inmaculada de Zurbarán, además de pinturas de autores como Verones, Tintoretto, Van Dick, Ribera. Una verdadera delicia para los sentidos. En el centro de Madrid, hay una joya escondida que está esperando su visita.

El vino de la fiesta de San Martín de Pieter Bruegel el Viejo en el Museo del Prado

Con motivo de la reciente visita al Museo del Prado para disfrutar de la exposición "El Hermitage en el Prado", y al final del recorrido, se puede visitar, como brillante colofón, una exposición, o instalación, explicativa sobre las labores de restauración del cuadro "El vino de la fiesta de San Martín", que se creía perdido pero que fue identificado y comprado por el Museo, a través de Sotheby's, a la familia Medinaceli, en octubre de 2010 por siete millones de euros.
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Durante este proceso de restauración, que incluía una completa radiografía, se pudo dejar definitivamente verificada la fecha de su ejecución, entre 1566 y 1567, y, sobre todo, la autoría, al aparecer la firma de Pieter Bruegel (o Brueghel) el Viejo, certificándose como consecuencia que este es el cuadro de mayor tamaño dentro de la obra conocida de este genio flamenco.
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En esta instalación se muestra el excelente trabajo de investigación y restauración que, con profundo amor y delicadeza, permitió que un grupo de expertos, lederado por Elisa Mora, renovaran y sanearan este cuadro, manteniendo su arte y recuperando el brillo y frescura perdida. Un interesante vídeo, que también se puede ver en la web del Museo, muestra las labores de restauración.
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Actividades como esta debe hacernos a todos sentirnos orgullosos de este Museo, tan inmenso, tan universal y tan español como es el del Prado, al que siempre se ha de volver.

El Hermitage en el Prado

Como sucede, afortunadamente cada vez con mayor frecuencia, el Museo del Prado presenta una exposición monográfica que pone a disposición de sus visitantes obras depositadas en otros museos. Así pasó, entre otros, con Sorolla, Velázquez o Durero en los últimos años. La exposición abierta hasta el próximo 25 de marzo nos trae a Madrid lo mejor de uno de los mejores, y seguramente el más grande, del mundo. Bajo el título "El Hermitage en el Prado" se ponen a disposición de los visitantes del Prado las joyas del principal museo ruso situado en varios palacios del monumental San Petersburgo.

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La organización de la exposición, la espaciada colocación temática más que cronológica, la excelente iluminación que adquiere el carácter de arte en las pequeñas piezas de orfebrería hacen que esta exposición sea no sólo excelente, como suele ser, sino además muy atractiva y diferente a la mayoría de las que han pasado últimamente por aquí.
.Este Museo no es el equivalente al Pardo ya que además de pinacoteca es museo de artes decorativas, escultura o arqueología, como bien se nos explica en la nueva Revista Ambos Mundos. Por ello la exposición que se puede visitar en el Pardo incluye esculturas de Bernini o de Canova, una fabulosa colección de joyas de oro de los nómadas escitas, del siglo V a. C., delicadas piezas de Fabergé, o un uniforme del Zar Nicolás I. Aún así el gran peso de la exposición se lo lleva la pintura, donde se pueden ver obras de El Greco, Rembrandt, Velázquez, Caravaggio o Durero, entre los clásicos, y Picasso, Monet, Matisse o Kandisky entre los modernos.
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Es una gran ocasión que, si tienen la oportunidad, no se pueden perder.

Comandante Rivera. 25 aniversario de su asesinato.

Hoy hace 25 años que un zarpazo criminal segó la vida del Comandante de Ingenieros Don Manuel Rivera Sánchez junto con la del conductor del autobús en el que se dirigía, con otros militares y civiles, aquella fría y gris mañana de enero a la Academia General Militar, donde trabajaba y en la que mandaba una Compañía de Cadetes de 2º curso.

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Su ejemplo como persona y como Oficial del Ejército fue breve para los que servimos bajo sus órdenes. La brevedad no mermó ni la intensidad ni el indeleble sello que perdura en los ahora veteranos oficiales de aquella XLV Promoción, fogueada como pocas, premiada con los puestos en primera línea y visitada por la Muerte con demasiada frecuencia.
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No importa. Sabemos el valor del sacrificio porque el Comandante Rivera nos inculcó unos valores con los que nos animó a vivir la milicia con plenitud, sin renunciar a nada y buscando los lugares de mayor riesgo y fatiga. Estoy convencido de que los avatares y vicisitudes de la XLV Promoción no hubieran sido los mismos si no nos hubiera preparado para ello nuestro Jefe, nuestro líder, y si ese día, que todos recordaremos siempre, no nos hubiera dado la lección final del sacrificio supremo de su vida.
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Recuerdo con claridad y precisión la rabia y el desasosiego. La incertidumbre inicial, la sensación de ser vulnerable. Las lágrimas frías y amargas. Las miradas, perdidas y huérfanas de respuestas que vagaron en esa mañana gris zaragozana.
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Aquel día un puñado de jóvenes casi imberbes, inmaduros pero trabajadores y sobrios como pocos, alcanzaron a conocer la realidad de la vida y de la muerte. Fueron conscientes de que la vida militar es dura y que nada es gratuito. Que el enloquecido odio irracional de unos malnacidos que mancillan la noble tierra vasca, era algo más que el titular de un periódico.
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Aquel día nuestras miradas perdieron la ingenuidad de la infancia y se mostraron aceradas y limpias. Aquel día nuestros corazones generosos pero bisoños, desbordaron de lealtad al jefe caído y de fidelidad al juramento que habíamos hecho un año antes.
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Aquel día sellamos un inconsciente pacto con nuestro Jefe, que acababa de presentarse al Padre Eterno para seguir su ejemplo hasta el final. En una palabra, aquel día nos hicimos soldados.
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Por eso, hoy, 25 años más tarde, te recuerdo, mi Comandante, con una oración y te doy las gracias por todo lo que nos diste y por los frutos de tu callada labor que has visto desde lo Alto.
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.....Comandante Rivera. ¡¡Presente!!

Ejercicios espirituales con el Padrenuestro de Pablo Dominguez Prieto

Pablo Domínguez Prieto, fallecido hace casi cuatro años, sacerdote de Cristo y persona excepcional aparece de nuevo en este blog tras los comentarios de la película que Cotelo hizo sobre él "Hasta la cima" y el libro "Hasta la cumbre", transcripción también, de unos ejercicios espirituales en un convento en Tulebras, Navarra en vísperas de su muerte.

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Este libro aquí citado, Ejercicios espirituales con el Padrenuestro, son la transcripción de unos ejercicios espirituales que terminó 25 días antes de su muerte en el Moncayo. Los ejercicios fueron para un grupo de sacerdotes en Colombia en enero de 2009.

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A pesar de que los ejercicios espirituales tuvieron como audiencia un nutrido grupo de sacerdotes, su contenido es de gran utilidad para todo fiel que quiera vivir su fe en santidad ya que la mayoría de los comentarios son plenamente válidos para cualquiera.

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Me han llamado especialmente la atención algunos puntos de estas charlas en las que desgrana el texto y el significado del Padrenuestro, salpicando la profundidad de sus comentarios y reflexiones con divertidas anécdotas personales que que dan cercanía y realidad cotidiana a un tema que podría ser árido y de una complejidad teológica al alcance de pocos.
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Destaco la reflexión del último capítulo sobre la conciencia, los remordimientos y la necesidad del perdón, asimilándolo con los dolores y los síntomas de una enfermedad. Y es que Don Pablo continúa evangelizando, como el Cid ganaba batallas: después de muerto.

Las Vegas como síntoma de necrosis moral en España

No son estos gobernantes mejores que los que felizmente nos han dejado. Tampoco son peores. Eso era francamente difícil. Empiezo, como me temía, a ver con claridad meridiana que el cambio ha sido sólo parcial y si hemos ganado en calidad de los gestores y claridad de ideas, al final, la falta de visión más allá de los 4 años de horizonte empresarial, perdón, electoral quería decir, es la misma. La nula capacidad e interés por modelar y diseñar la España del 2050 es la misma en las cabezas de los muñidores de pseudo-políticas de Estado en Génova o en Ferraz. No encuentro diferencia. Cierto que la crisis precisa, para ser solucionada, una acción decidida, quirúrgica e inmediata. Pero además tiene que tener la virtud de la permanencia y de la visión de futuro.

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Hoy he sabido que hay pleno acuerdo entre Ayuntamiento, Comunidad de Madrid y el Gobierno Central para acoger, con notable entusiasmo, en Madrid, quizás en Barajas, un "Mini-Las Vegas" como ha propuesto la empresa norteamericana que rige esa macro-ciudad del ocio y el desenfreno en el desierto de Nevada. No concibo cómo se puede ver en esta iniciativa una oportunidad contra la crisis, incluso con el cálculo, que estimo optimista en exceso, de creación de 200.000 empleos. Analicemos el problema.
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No creo que de verdad crean que se vaya a crear empleo. Con certeza saben que este empleo será, casi en exclusiva, más de lo mismo, es decir, construcción, con fecha de caducidad. A medio plazo apenas quedarán unos cientos de recepcionistas de hotel y crupiers. ¿A cambio de qué? A cambio de un lugar donde la inversión y la producción es nula, donde se generan frustraciones, despilfarros y beneficios para una empresa de Nevada (EEUU), donde en plena recuperación de la crisis ofrecemos, como solución, la pérdida de dinero en una ruleta, casi rusa, en la que invitamos al ciudadano, mediante un claro mensaje, que debe jugarlo todo a una carta, en vez de doblar el espinazo y labrar la tierra para obtener, con paciencia y fe sus frutos. Mal empezamos.
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Ayer precisamente Aquilino Duque nos dejaba en su blog un artículo que, con un cuarto de siglo a sus espaldas y publicado el "El Alcázar" en Julio de 1986, cobra plena actualidad. En él se cita una "visión" de Luis Racionero, en pleno auge del felipismo, en el que vislumbraba el "derecho al ocio" con cuyo desarrollo la industria y otras actividades productivas estaban condenadas a desaparecer. Si "pinchan" en la foto lo podrán leer.
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Como ven no sólo nada ha cambiado sino que estamos como hace 25 años... quizás peor.

Museo Lázaro Galdiano en Madrid

Recuerdo que hace muchos años mi madre, que pasaba de pascuas a ramos por Madrid, me comentó, a mí que era un feliz niño de (lejanas) provincias, que había un museo poco conocido en Madrid que reunía obras de arte y antigüedades adquiridas por un señor de Navarra llamado José Lázaro Galdiano. Le había sorprendido por lo completo de sus colecciones que abarcaban todo tipo de piezas, desde pintura y escultura a todo tipo de artes decorativas, numismática o tejidos. En la actualidad y regido por la Fundación Lázaro Galdiano, continúa abierto al público, junto con una monumental biblioteca que alberga decenas de incunables además de la biblioteca y archivo particular de Don Antonio Cánovas del Castillo, amigo del creador del monumental fondo museístico depositado en la sede.
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Pasaron los años y en muy numerosas ocasiones pasé por delante del edificio, monumental y hermoso, rodeado de un jardín que adorna la acera de los pares de la calle Serrano de Madrid, sin entrar. Por fin me decidí y entré a visitarlo, varias décadas después de la recomendación materna. Les aseguro que merece la pena.
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En este Museo pueden ver desde monedas romanas, arcabuces y ballestas del siglo XVI, cuadros de artistas tan variados como El Greco, el Bosco, Madrazo o Velázquez, junto a gran cantidad de Goyas; libros de horas del siglo XV, arte sacro medieval o pliegos de tela del Reino Nazarí. Es, en definitiva un paseo por varios siglos de lo mejor del arte español y europeo concentrado en un edificio que es, en sí mismo una delicia.

Nuevo impulso al Camino Neocatecumenal

Hoy, 20 de enero de 2012, en la Ciudad del Vaticano, Su Santidad el Papa Benedicto XVI ha dado la aprobación final a la liturgia del Camino Neocatecumenal que concluye con una largo periodo de estudio, que aprobó los estatutos, en 2008, dando así la bendición completa a este movimiento eclesial presente en más de cien países, dinamizador de la vida cristiana en miles de parroquias en todo el mundo y una de los principales originadores de vocaciones sacerdotales en el seno de la Iglesia católica.
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Se ve así cerrado un proceso de validación teológica de este itinerario de renovación cristiana que comenzó en las chabolas de Palomeras altas, en Madrid, en el los años 1960s. Pero el cierre de este proceso no significa el final de nada sino la continuación, ahora si cabe con mayor fuerza, de este itinerario catequético que pretende una nueva evangelización proclamando la Palabra de Dios y haciendo presente en nuestras vidas el mensaje de Esperanza que nos anunció Cristo.

Cisne negro de Darren Aronofsky

Fueron confusos y negativos los primeros comentarios que oí sobre esta película, Cisne negro, que fue nominada (sic) para tres Oscar, de los que una portentosa Natalie Portman se llevó el de mejor actriz. Posteriormente encontré indicios de que era una película que merecía ser vista.
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Al fin me decidí a verla y descubrí el porqué de esta diversidad de opiniones. Su director, el irregular, complejo y a veces fascinante Darren Aronofsky, hace una introspección el subconsciente de una bailarina técnicamente buena pero emocionalmente insegura, intentando entrar y, lo que es más difícil, presentar, la neurosis de la protagonista y su aversión hacia su compañera de ballet con quien se disputa el papel de "cisne negro" en la interpretación de "El lago de los cisnes", de Tchaikovski.
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El hecho de haber disfrutado unos días antes de esta misma obra interpretada en Madrid por el Ballet Imperial ruso, la compañía creada en España por Maya Plisetskaya, me ayudó a entender la trama y ambientación de esta película.
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La película es original, quizás pretenciosa por la complejidad argumental, pero al final la actuación de Portman no tapa algunos huecos del guión que se han intentado cubrir con excesos sexuales. Y es que el centro del argumento que es la neurótica y autodestructiva obsesión por la perfección interpretativa, se mezcla, a veces de manera forzada, con los intereses sexuales del director de la compañía, la falta de escrúpulos de su competidora y compañera de ballet, una supuesta frigidez, una madre hiperprotectora y en cierta forma envidiosa, la mezcla en las escenas de realidad y fabulación... demasiados ingredientes para que el resultado fuera redondo. Y no lo fue, aunque esta película, por cierto, indignantemente clasificada sólo para mayores de 12 años, se deje ver, siempre que sepan a lo que se van a enfrentar y que sean, como se decía antes, sólo mayores y con reparos.

El puente de los asesinos de Arturo Pérez-Reverte

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Hace un par de meses salió al mercado el séptimo y, por ahora último libro de la serie nueve novelas que, teniendo como protagonistas a Diego Balboa y al capitán Alatriste, ha escrito el académico Arturo Pérez-Reverte, habiendo comenzando en 1996. Este volumen lleva por título de El puente de los asesinos.
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Siguiendo la trama aventurera, de honra y lance, espadachina y militar sitúa la acción en un invierno en Venecia donde los protagonistas se ven implicados en una trama de alta política, guerra sucia y traición.
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Como siempre, la lectura es fácil, entretenida dada la trepidante acción y, sobre todo de una cuidada "puesta en escena lingüística" en un uso del lenguaje del siglo XVII, cuajado de palabras y expresiones que nos resultan extrañas pero que dan credibilidad y empaque a la lectura y producen un extraño placer al redescubrir palabras olvidadas que van mezcladas con actitudes, valores morales y formas de entender la vida, lamentablemente más olvidados incluso que las parla de los bravos hispanos que, en actitud gallarda dejan el pabellón patrio en lo más alto.
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Nuevamente, y van siete de mano de los viejos Tercios, una gran experiencia literaria y un baño de moral. Sí, de moral, al descubrir, nuevamente de lo que somos capaces de hacer, como antaño. los españoles. ¡¡Que me place!!

Economía vs. Filosofía

No sé muy bien cuándo comenzó esta locura destructiva, quizás suicida, que sufrimos. Me atrevo a decir que fue a raíz del final de la Segunda Guerra Mundial y del encarnizamiento de la vieja polémica decimonónica entre liberales y marxistas, incluso keynesianos, o entre las tendencias socialistas, en cualquiera de sus muchas franquicias, y las que propugnan el raquitismo estatal frente a la libertad de mercado.
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Durante años creía que toda esta disputa era un mero asunto ideológico, la estúpida controversia, siempre artificial, entre izquierdas y derechas, adquiriendo estas etiquetas el papel aristotélico de Categorías, casi siempre indelebles. Hoy he visto con claridad que no es así, a pesar de que barruntaba esto desde hace mucho. Derechas e izquierdas no son nada, dejaron de serlo hace muchos años en occidente y ahora tan sólo son excusas para optar por esta o aquella manera de gobernar, es decir de cómo obtener dinero de empresas y particulares para gastarlo en otras cosas, a veces, incluso, de interés general.
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Hoy, por ejemplo, la prensa española nos presenta a un ex ministro en el banquillo, a un ex miembro de la familia real que va a ser citado a declarar, a un ex presidente de comunidad autónoma también en el banquillo, a toda una trama de corrupción y delincuencia vinculada a otra comunidad autónoma, a unas arcas del Estado, y sobre todo autonómicas y municipales asaltadas por las hordas políticas que medran y saquean lo que es de todos, lo que hemos ganado con nuestro esfuerzo. No se puede evitar la náusea al ver en manos de quienes estamos.
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Al final uno acaba sus reflexiones llegando a una única conclusión: la política, las actividades políticas, empresariales y de todo tipo giran alrededor de la codicia. Una codicia que viene impulsada y promovida por un sistema económico que lo permite, por una sociedad adormecida o ideologizada, en el mejor de los casos, que o bien no quiere saber o bien quiere ser parte activa del festín.
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Y es que hace años, tal vez demasiados años, que el mundo se rige por criterios económicos, cifrando todo, absolutamente todo, incluso la vida humana, la cultura o las artes, en porcentajes, rendimientos o beneficios. La economía ha desplazado a la filosofía como generador de normas, de modelos de comportamiento, por eso el beneficio económico ha desplazado a la moral, la codicia al bien común.
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Da lo mismo que suban o bajen los impuestos, que gobiernen izquierdas o derechas, sea lo que fueren, mientras no regrese la economía a la caja de herramientas y la filosofía al centro de la vida pública.

Breve historia comentada de la Real Gran Peña (1869-2011) de Leandro Carrasco Sierra

Mi vínculo con la Real Gran Peña es muy reciente, insignificante en términos históricos. Fui admitido como peñista hace menos de dos años y quizás no le he sacado hasta ahora todo el rendimiento a tan selecto Club y salvo algunas comidas y cenas en su, por tantas razones, magnífico comedor o discretas conversaciones en la intimidad del bar de socios, pocas más veces he entrado en la venerable sede, casi centenaria del número 2 de la madrileña Gran Vía. Son quizás los viajes fuera de Madrid los que me ofrecen una mejor oportunidad de disfrutar de la Peña gracias a las correspondencias con clubes de similar categoría dentro y fuera de España.
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En sus salones se respira un ambiente de plena libertad en la que uno se siente como en su casa, donde sabe que jamás será importunado y que nada a su alrededor va a resultar molesto ni improcedente, todo ello en una atmósfera de buen gusto y educación y formas exquisitas.
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Esta Navidad, junto con la felicitación institucional de la Peña, se me envió un librito en edición no venal, magníficamente editado que lleva por título Breve historia comentada de la Real Gran Peña (1869-2011) cuyo autor es un veterano y documentado empleado de la sociedad: Leandro Carrasco Sierra, a quien agradezco sinceramente el esfuerzo y aplaudo su obra.
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El libro comenta de forma agradable y sucinta las vicisitudes, agradables o trágicas de la Peña en su casi siglo y medio de existencia. Especial mención se hace de la colección de cuadros que incluye obras de los mejores artistas de España de finales del siglo XIX y una monumental biblioteca de varias decenas de miles de volúmenes, algunos de ellos únicos.

La fe de los demonios de Fabrice Hadjadj

El joven teólogo francés Fabrice Hadjadj ya pasó por este Baluarte con motivo de su libro La profundidad de los sexos. y por ello no se va a repetir lo peculiar de los orígenes de este literariamente heterodoxo y doctrinalmente ortodoxo teólogo cuya lectura recomiendo vivamente.
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Este libro que hoy comento, La fe de los demonios (o el ateísmo superado), es uno de los tres de este autor ha visto publicado por la editorial Nuevo Inicio del Arzobispado de Granada.
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La Fe de los demonios está estructurado en tres partes y cada una en tres lecciones. Comienza con una profunda e ingeniosa reflexión sobre las tres tentaciones de Cristo y cómo se puede interpretar a los ojos de un cristiano y cómo esas mismas tentaciones son cotidianas en nuestras vidas..De lectura amena y a la vez profunda deja el poso de la lección de un buen profesor que hace reflexionar sobre la propia vida. Las fuentes sobre las que hace sus agudas interpretaciones y reflexiones son, por supuesto, los Evangelios, especialmente el de San Marcos, las cartas de San Pablo y Santiago, la obra de San Agustín, la Summa Teológica de Santo Tomás de Aquino; pero también emplea otras fuentes literarias como Dostoyevski y sus Hermanos Karamazov, varias obras de Bernanos, especialmente el Sol de Satán, y las cartas que C.S. Lewis hace escribir al diablo..Hadjadj nos sitúa ante nuestras propias contradicciones diarias. Así, por ejemplo, comenta Hadjadj que lo que más puede desear el demonio es que se pueda demostrar de forma científica la existencia de Dios ya que eso mataría definitivamente la Fe. Es este un libro para reflexionar y descubrir en nosotros la misión cotidiana de Satanás, para poder vencerla y alcanzar la Gloria cuyo camino es, tantas veces, difícil identificar en nuestras complejas vidas modernas.