lunes, 29 de febrero de 2016

¿El final del pensamiento conservador?

A finales del siglo XIX la Iglesia católica fue muy clara en su condena, simultánea y por motivos similares, del marxismo y del liberalismo. Los Papas León XIII y San Pio X fueron concluyentes y la encíclica Rerum Novarum del primero escrita en 1891, dejó clara la condena arriba citada. Más recientemente, todo este corpus doctrinal católico se complementó, sin variar un ápice la condena, con las encíclicas Quadragesimo anno de Pio XI en 1931, Populorum progressio del Beato Pablo VI en 1967, Sollicitudo rei socialis de 1987 y Centesimus annus de 1991, ambas de San Juan Pablo II, siendo esta última la confirmación de la Rerum Novarum un siglo más tarde.
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Bajando al duro suelo, comentaba hace unos días que el PP es un partido “de raíz conservadora e impulso liberal”, lo que significa que, hundiendo sus raíces en el humanismo cristiano más puro ha dado un giro, casi copernicano, con el "impulso liberal" citado, de raíz anglosajona atemperada por las normas dictadas desde Bruselas donde está la sede de la dictadura económica y normativa, que aceptamos gustosos hace años. Es decir, un partido que fue fundado y organizado para defender un ideario, muy cercano a la doctrina social de la Iglesia, y que gracias al desembarco de persones con un MBA en Harvard, han pensado que lo mejor es poner precio a todo. Incluso a la vida humana.
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Esta traición al pensamiento conservador mediante una incursión, como elefante en cacharrería, en la doctrina liberal, ha dejado desarmado ideológicamente al partido ante los nuevos populismos. Y es así porque han quitado al Hombre del centro de la vida política, para situar al Dinero en su lugar. Como consecuencia directa, el desarme es también moral y en ese frente el enemigo se encuentra en casa. Los gestores de lo ajeno nos dejan a diario titulares sin cuento y la administración española ha sido convertida en el patio de Monipodio, donde el granuja sevillano, es ahora de cualquier sitio y viste trajes caros y de escaso gusto.
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Por eso hay que volver, no ya a Manuel Fraga, que tenía claras estas cosas, y por eso murió pobre en un piso de 90 m2. Hay que volver a recuperar el verdadero pensamiento conservador hispano, que es cristiano, pero no clerical, agrario y rural, amante de la naturaleza sin imposturas, humanista y culto. La historia nos deja pensadores españoles de talla mundial ahora olvidados como Marcelino Menéndez Pelayo, Jaime Balmes, Juan Vázquez de Mella, Álvaro d'Ors y, sobre todo, Juan Donoso Cortés, más actual que nunca. Hay que volver a ellos para armarse de razones y fuerza moral ante los embates materialistas a uno y otro lado del espectro político. ¿Cuál es la alternativa a estos pensadores? ¿Arriola? ¿Soraya?
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Reclamo hoy el espíritu conservador verdadero, el que pone en el centro al Hombre y conserva sus derechos y dignidad pero no protege los privilegios individuales de nadie. El que protege el bien común frente a la propiedad privada, sin ser usurpador. El que reduce el papel del Estado a lo necesario para permitir al Hombre, nunca a la empresa o a la administración, llevar una existencia digna e insuflar a la vida de cada individuo una Libertad plena y consciente.
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En España hoy en día, el pensamiento conservador no está representado en el Parlamento, ni en la prensa, ni en la Universidad. Hoy el conservadurismo sobrevive, languideciente, en algunas viejas sacristías, cada vez menos, y sobre todo al calor de los braseros de unas pocas casas humildes y dignas de pueblos de Castilla, Andalucía, Galicia o Navarra. ¡Ánimo! Don Pelayo empezó con menos.

viernes, 26 de febrero de 2016

El último imperio de Serhii Plokhy

Estas pasadas Navidades, un buen amigo me sorprendió con el regalo de este libro del que no tenía conocimiento. Su autor, Serhii Plokhy, es un historiador ucraniano afincado en los EEUU y ha investigado sobre el tema principal abordado en este libro, editado por Turner, que es, como reza el subtítulo, Los días finales de la Unión Soviética.
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Hice memoria y en aquella época, el verano y otoño de 1991, vivia yo mis primer año de casado en un hogar sin televisión, paraíso que parece ahora inalcanzable. Por eso, la lectura de este libro fue doblemente placentera ya que me recordó viejos tiempos y me puso en la memoria acontecimientos cruciales sobre los que tenía un conocimiento muy superficial.
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El último imperio es el fruto de una ardua investigación llevada a cabo por el autor en los archivos oficiales de la antigua Unión Soviética y los Estados Unidos, las memorias de los protagonistas y el testimonio de los testigos más relevantes de este periodo entre agosto y diciembre de 1991 que dio fin a la dictadura más sanguinaria de la historia y a un nuevo mundo que parecía libre y fue objeto de elucubraciones de lo más optimistas y finalmente falsas.
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Pero además de la investigación histórica, plena de testimonios, nombres, fechas, lugares, discursos y declaraciones públicas o privadas, acierta el autor en delinear con trazo fino los perfiles psicológicos de los protagonistas, en especial Gorbachov, Yeltsin y Bush, y cómo las pretensiones y voluntades políticas de todos ellos se ven condicionadas por las percepciones de los otros, por los celos y las pequeñas o grandes venganzas pendientes que acaban siendo claves en el desenlace de los momentos críticos.
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Este es un extraordinario ensayo de historia reciente que desentraña muchas de las razones de aquellos hechos, ahora casi olvidados, en los que España, y en concreto el Rey Juan Carlos I y el Presidente Felipe González, juegan un papel no menor en los primeros momentos, cuando la política exterior española era soberana y útil. Pero también es un retrato, muy actual, de cómo los "grandes hombres" sucumben cuando salen a relucir su soberbia, su desmesurada ambición y sus miserias.

jueves, 25 de febrero de 2016

Cuando eres parte del problema…

La actualidad política, tan llena de declaraciones, pactos, posiciones y desapariciones, comienza a ser una tortura para quienes gustamos, quizás enfermos de cartesianismo, de las líneas claras y las posturas definidas ante problemas concretos.
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El esfuerzo y el empeño en alcanzar un acuerdo entre Pedro Sánchez y Albert Rivera, líderes del segundo y cuarto partido más votado en las elecciones del pasado 20 de diciembre, se han visto motejados por críticas sin cuento desde los partidos que obtuvieron el primer y tercer puesto en número de votos en la mismas elecciones. El PP, por pura soberbia e incapacidad para el acuerdo y el dialogo, y Podemos, por los resabios totalitarios que el barniz modernista con que pretenden disimular su ideología comunista no logra atemperar ni disimular, son parte del problema de la gobernabilidad y estabilidad de España.
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Ni Rivera ni, menos aún, Sanchez, que es esclavo ahora de sus palabras y gestos, se adaptan a mis ideas y a mi forma de ver España, su estructura, sus problemas y los de su gente o la concepción de la vida moderna. Nunca les he votado ni creo que lo haga en el futuro. Dicho esto, creo que es de agradecer la apuesta por el diálogo y por alcanzar acuerdos negociando y cediendo, limando y sentando el acuerdo en las similitudes y puntos en los que es posible la conformidad sin que sea necesario retorcer la ideología ni traicionar al votante.
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En las actuales circunstancias, Podemos se configura como un problema para la gobernabilidad de España y para la continuidad de la recuperación económica y social. La aplicación inmoderada de las ideas políticas que salen del laboratorio político de Somosaguas y que han sido aplicadas ya, con el resultado ya conocido, en Caracas y La Paz, no dejan lugar a la esperanza. Con Iglesias y sus jaurías digitales, la sombra del totalitarismo se cierne de nuevo sobre los españoles. Son un gran problema y confío en la sensatez de los españoles para que esta opción, que ya era caduca hace 50 años, se diluya pronto en el éter electoral.
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El problema del PP y de Rajoy es mucho más complejo y grave. Por un lado, el PP es, o debería ser, el garante del equilibrio ideológico junto con el PSOE; una opción seria y responsable de raíz conservadora e impulso liberal que todavía cuenta con el apoyo de la mayoría de los españoles. Por otro lado, la actualidad hace que no podamos evitar pensar en el PP como una organización de malhechores que ha pasado de promover el interés general y defender ideas, a defender intereses puramente personales. Rajoy, como líder de esta organización, ha perdido toda la credibilidad, máxime cuando se encastilla en una postura indefendible que busca su propia permanencia en la poltrona. Rajoy, que pocas veces fue parte de la solución, ahora es, sin ningún género de dudas, la parte central del problema.

viernes, 12 de febrero de 2016

Realistas de Madrid

El título de esta entrada, Realistas de Madrid, no nos lleva a la fervorosa afición del Bernabeu ni a una milicia monárquica de la capital. Por el contrario, nos anuncia una exposición que se puede visitar y disfrutar hasta el 22 de mayo de 2016 en el Museo Thyssen-Bornemisza de Madrid.
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La exposición está dedicada a un grupo de pintores y escultores que han vivido y trabajado en Madrid desde la década de 1950, a quienes unen, además de la citada vecindad, una formación artística común, centrada en la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando, y la orientación de su trabajo hacia el realismo. Además, existen entre ellos relaciones personales, de amistad y familiares. Así, junto al más conocido Antonio López García, se exponen obras de sus amigos y compañeros de estudios, los hermanos Julio y Francisco López Hernández, ambos escultores. Además se pueden ver obras de Esperanza Parada, esposa que fue de Julio López, de Isabel Quintanilla, esposa de Francisco López, o de Amalia Avia y María Moreno.
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La muestra está compuesta por 89 piezas provenientes de diferentes colecciones públicas o privadas, de España o Alemania, e incluye óleos, esculturas, relieves y dibujos. La disposición guía al visitante por un recorrido temático, que incluye bodegones, vistas de interiores domésticos o de rincones urbanos, casi siempre de Madrid, bien en planos cortos o amplias vistas urbanas, tan del gusto de Antonio López. Las esculturas son de tamaño natural y los cuadros varían de la escala pequeña al gran formato.
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La visita ha sido gratificante y muy recomendable. Descubrir la obra de Isabel Quintanilla fue toda una alegría y una sorpresa. Además, alegra comprobar cómo el arte, en su dimensión más pura, trasladando la realidad sin matices a un lienzo o a un trozo de madera o de bronce, se hace más grande y más puro cuando la amistad o la familia generan a su alrededor una urdimbre intangible que sostiene este conjunto de gran belleza.

martes, 9 de febrero de 2016

Una semana en Córcega de Jean-François Richet

Jean-François Richet es un relativamente joven realizador, productor, guionista y director de cine francés que ha dirigido seis largometrajes hasta la fecha, de las que ésta que hoy se presenta ha sido la última. Estrenada en 2015 bajo el titulo original de Un moment d'égarement, fue rodada en Córcega, en cuyos paisajes se recrea y con ello nos hace disfrutar. Las actuaciones son más que correctas y las actrices jóvenes, realizan un trabajo magnífico, en especial la hermosa Lola Le Lann. Esta película es un remake de otra con el mismo título original, que fue dirigida en 1977 por Claude Berri, y que a su vez tuvo otra versión norteamericana en 1984, Lío en Río, dirigida por Stanley Donen, ambientada en Brasil y protagonizada por Michael Caine y Demi Moore.
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La película, titulada en España Una semana en Córcega, protagonizada por dos maduros hombres y dos chicas adolescentes, padres e hijas respectivamente, de vacaciones en Córcega, donde ellos, dos viejos amigos con problemas en sus respectivas parejas, llevan a sus hijas veinteañeras a unas vacaciones en la playa y se tendrán que enfrentar a la muy incómoda situación de que uno de los dos es abocado a una tórrida aventura con la hija del otro. Los cambios de tono distorsionan la historia ya que pasa de una interesante controversia entre dos maneras de educar, una tradicional y otra más "libre" o "guay", para pasar, al final de la cinta, a una situación inverosímil en la que la mezcla de ignorante dulzura adolescente y los remordimientos maduros del padre decaen hasta ser un tanto ridículos.
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Aparte de los espectaculares paisajes de Córcega y la belleza de Le Lann, en un papel de "Lolita gabacha" postmoderna, poco más aporta esta película absolutamente prescindible.

viernes, 5 de febrero de 2016

El apartamento de Billy Wilder

Billy Wilder fue uno de los mejores directores de cine y estadounidenses del siglo XX. De origen austríaco, se afincó en los EEUU donde desarrolló, entre 1934 y 1981, su larga y prolífica carrera profesional que le hizo merecedor de siete Oscar, como guionista o director, de entre las 22 ocasiones en que fue nominado. Este largometraje que hoy aparece se estrenó en 1960 y contó con las magistrales interpretaciones protagonistas de dos gigantes del cine como son Jack Lemmon y Shirley MacLaine. El argumento está inspirado, en parte, en la obra de teatro escrita en 1936 por Noël Coward y titulada Still Life, además, el guion se inspiró en el que de la película británica Breve encuentro, estrenada en 1945. Esta película fue nominada para diez Oscar de los que ganó cinco, a la mejor película, al mejor director, al mejor montaje, a la mejor dirección de arte y al mejor guion original. Pero además se hizo, entre otros con 3 Globos de Oro y 3 Premios BAFTA.
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El apartamento cuenta la historia de C.C. Baxter que es un modesto pero ambicioso empleado de una compañía de seguros de Manhattan. Está soltero y vive solo en un discreto apartamento del centro que presta ocasionalmente a sus superiores para sus citas amorosas, lo que le ocasiona problemas con sus vecinos y con su vida cotidiana. Tiene la esperanza de que estos favores le sirvan para mejorar su posición en la empresa, como en efecto sucede. Pero la situación cambia cuando se enamora de una ascensorista de la empresa que resulta ser la amante de uno de los jefes que usan su apartamento.
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La película resulta entretenida y por momentos divertida con la mezcla de enredo y comedia romántica en lo que las excelentes interpretaciones son clave. A la vez es un retrato de cierta sociedad americana y de su inmoralidad, y su aceptación, por lo que no deja de tener un tono cínico que deja un registo ácido. Es una gran película, pero no quizás, merecedora de tantos premios.

lunes, 1 de febrero de 2016

Historias de la radio de José Luis Sáenz de Heredia

José Luis Sáenz de Heredia fue uno de los mejores y más prolíficos directores de cine españoles que comenzó antes de la guerra junto con Buñuel con películas como "La hija de Juan Simón" y que tras la contienda hizo desde cine más menos propagandístico como Raza o Franco, ese hombre, hasta su etapa final en la que se dejó caer por la fácil y resbaladiza pendiente del "destape". En medio, en los años 50 y 60 del pasado siglo, Sáenz de Heredia nos dejó algunos de las mejores muestras de cine nacional, de entre las que destaca esta que hoy aparece en este baluarte. Con guión del propio Sáenz de Heredia y con la participación de los grandes actores de la época, como Francisco Rabal, Tony Leblanc o un irreconocible José Luis López Vázquez.
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Historias de la radio tiene como eje común los estudios de Radio Madrid de la cadena SER donde trabajan el locutor Gabriel y su prometida. A través de los diversos concursos radiofónicos se nos muestran tres pequeñas historias en las que, sin ocultar la penuria que se pasaba y las necesidades sin cuento de aquella España que despertaba tras la guerra. La primera historia es de dos inventores que quieren patentar un pistón y necesitan dinero, en ella un Pepe Isbert desternillante, genial y trágico, a la vez, se disfraza de esquimal. En la segunda un ladrón de buen corazón que mediante una llamada telefónica de la radio se las ingenia para pagar el alquiler y no robar lo que tenía pensado, solucionándose el entuerto con la mediación del párroco. La última, cuenta la historia de Horcajo de la sierra y un niño vecino de esta pueblecito que necesita ir a Suecia para operarse de una enfermedad rara y para la que no hay dinero por lo que el maestro del pueblo accede a someterse a un concurso radiofónico.
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Historia amable y tierna en su sencillez que muestra una España pícara y astuta para poder dar pasos adelante y mejorar las condiciones de vida. Una historia donde todo sale bien, donde los malos no lo son del todo y donde la unidad y la solidaridad entre necesitados hace que se encuentra la solución a los grandes o pequeños problemas de cada día.